龙被
拼音:lóng bèi
词条内容:龙被,海南省古崖州地区黎族织锦文化的瑰宝,是黎锦中的一个品种,现存龙被多织成于明清两代,黎族人称之为大被、寿被或龙被,龙被构图严谨、色彩艳丽,有着十分鲜明的艺术特征,是黎族进贡历代封建皇朝的珍品之一
简介;龙被·龙凤呈祥 龙被,是黎族织锦中的一个品种,现存龙被多织成于明清两代,黎族人称之为大被、寿被或龙被,史书上称之为崖州被或崖州龙被,素有“广幅布”之称。因其出自崖州且被面花纹是以龙纹为主体纹样而得名,是黎族宗教用品和民间精美的艺术品。
龙被,是黎族在纺、织、染、绣四大工艺过程中难度最大,文化品位最高,技术最高超的织锦工艺美术品,是黎族进贡历代封建皇朝的珍品之一。一幅龙被,不论从色彩或者图案上看,都是比较完整的工艺美术作品,具有浓郁地方民族特色。
龙被的制作要由一个人来完成,从摘棉、脱棉籽、纺纱、染纱到织绣出龙被,大约需要两三年的时间,由于黎族是有语言没有文字的民族,很多工艺的技术细节都没有文字资料流传下来,目前已经没有人能织出原汁原味的龙被,该技艺已经失传。
类型;龙被有五种形式,分别为:单幅龙被、双联幅龙被、三联幅龙被、四联幅龙被,五联幅龙被。
其中,三联幅为居多,五联幅和单幅为最少。
三联幅是由三幅彩锦联缀而成,一般长2~3米,最长可达3.8米,宽1.1~1.4米,以龙纹、凤纹、麒麟纹和鱼纹为主体纹样,花卉纹为辅。
五幅联是由五幅彩锦联缀而成,长2~3米,宽1.1~1.5米,以白色、黑色和咖啡色或棕色的人纹、蟒蛇纹为主体纹样,也称为“鬼纹”。
花纹图案;龙被难度最大是在刺绣花纹图案这部分,由于图案变化多,色彩十分丰富,所表现的范围比较广。
动物图案有龙、凤、鹿、公鸡、鲤鱼、青蛙、喜鹊等。
植物图案有木棉花、龙骨花、泥嫩花、梅花、竹、青草等。
自然界方面的图案有雷公、闪电、太阳、月亮、星星、流水、田野、大海、蓝天等。
生产工具方面有竹箩、米筛、钩刀、镰头、小桶、脸盆等。
还有汉字图案等。
织制;方法龙被的织制主要有两种方法,一种是使用踞腰织机,另一种是脚踏织机。
踞腰织机所织的龙被花纹图案比较传统,色彩单一,数量较少。
而脚踏织机所织的龙被,是旧时一种比较先进的织法,质地厚、质量好,流行也比较广。它的特点是先织制好布料,然后才在布料上任意刺绣花纹图案。
织造过程;龙被的织造是一个复杂的过程,从摘棉、脱棉籽、纺纱、染纱到织绣出龙被,约5~6个月时间,甚至是一年时间。一般来说,未成年人不能参加龙被的织制。织龙被必须要技术高超而且身体健康的人,才能担任织绣龙被的工作。在织绣前要请“三伯公”(道公)来“割红”进行宗教仪式,请神灵保佑织造者眼明手快,早日完成织造任务,尔后才能进行织绣。完成后也要举行仪式,感谢神灵保佑使龙被如期完成。
从开始起步到完成织绣工作的这段时间里,不管是半年或一年的时间,每天都不能间断。不论工作多忙多累都得坚持织绣龙被,如果工作忙不过来,也要拿织物动一动,或者绣一绣,否则龙被就不灵,老祖宗不认。龙被在过去,贫穷人家,如果父母死亡,没有龙被盖棺,都要卖儿买龙被用。否则全村人都看不起你,丧葬也不顺利。因此织绣龙被十分讲究,现脚踏织机织龙被已失传,刺绣龙被的技术方法也已经没有。但踞腰织机的织法,在个别地区仍有存在,但为数已经不多。
艺术特点;龙被的构图严谨、色彩艳丽、层次分明、款式多样,有着十分鲜明的艺术形式上的特征,这种艺术形式是黎锦所共有。
龙被的内容,包罗万象,举凡天上、地面、人间诸多事物以及神话传说中诸多形象,都是龙被藉以提炼创作形象并吸收进入图案中的因素。
用途;龙被的花纹图案色彩不同,用途也不相同,红色多用于红事,黑色多用在白事上。
红事如婚礼拜堂,子女祝寿,盖房升梁等。
丧事如“做鬼”(一种法事)、盖棺等。